Curiosas similitudes de la Semana Santa y el culto a Osiris

¿Sabía qué hace 5.000 años la muerte y resurrección del dios Osiris eran conmemoradas, en el Antiguo Egipto, con procesiones que se asemejaban a las festividades religiosas y procesiones de la Semana Santa cristiana? Un egiptólogo explica estas curiosas y poco conocidas semejanzas históricas.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

“Osiris fue una de las divinidades más...

¿Sabía qué hace 5.000 años la muerte y resurrección del dios Osiris eran conmemoradas, en el Antiguo Egipto, con procesiones que se asemejaban a las festividades religiosas y procesiones de la Semana Santa cristiana? Un egiptólogo explica estas curiosas y poco conocidas semejanzas históricas.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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¿Sabía qué hace 5.000 años la muerte y resurrección del dios Osiris eran conmemoradas, en el Antiguo Egipto, con procesiones que se asemejaban a las festividades religiosas y procesiones de la Semana Santa cristiana? Un egiptólogo explica estas curiosas y poco conocidas semejanzas históricas.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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¿Sabía qué hace 5.000 años la muerte y resurrección del dios Osiris eran conmemoradas, en el Antiguo Egipto, con procesiones que se asemejaban a las festividades religiosas y procesiones de la Semana Santa cristiana? Un egiptólogo explica estas curiosas y poco conocidas semejanzas históricas.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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¿Sabía qué hace 5.000 años la muerte y resurrección del dios Osiris eran conmemoradas, en el Antiguo Egipto, con procesiones que se asemejaban a las festividades religiosas y procesiones de la Semana Santa cristiana? Un egiptólogo explica estas curiosas y poco conocidas semejanzas históricas.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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— “Osiris, una de las divinidades más importante del Antiguo Egipto, es el dios de los muertos, una deidad vinculada a los ciclos naturales y al renacer anual de la naturaleza, en el que los egipcios encontraron un signo que les permitía creer en una vida más allá de la muerte”, explica el egiptólogo Raúl López.

— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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— La vida eterna después de la vida terrenal; la muerte y la resurrección; el esbozo de un culto a las reliquias; y la figura de un rey del inframundo y juez de las almas, presentes en el mito de Osiris, son algunos puntos en común con conceptos que después formarían parte del cristianismo, señala López.

— Cada año, en Abidos, se celebraban la muerte y resurrección de Osiris. Los sacerdotes llevaban en andas la escultura del dios, como en las procesiones de Semana Santa, desde el templo a su supuesta tumba en el cementerio, donde celebraban ritos que duraban días, tras lo cual había una procesión de regreso, apunta.

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